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Leer y escribir en femenino

Leer y escribir en femenino

A estas alturas de la Historia de la Cultura y, en particular, de la Historia de la Literatura, resulta innegable que en el pasado a las mujeres se les intentó sustraer al festín del goce lector y, en consecuencia, también a la escritura. Siempre con viento adverso, siempre contracorriente, a codazos tuvieron que abrirse paso hacia esos placeres del intelecto como si de un preciado grial se tratara. Esas valientes mujeres lidiaron contra los prejuicios de su época y muchas de ellas escribieron sin contar con el beneplácito de sus familias; por no hablar de las que lo hicieron bajo un pseudónimo masculino e incluso a la sombra de sus maridos, es decir, en lugar de estos.

De las poetas de la Grecia clásica a las novelistas decimonónicas, pasando por la eclosión mística medieval, el suyo fue un largo peregrinaje que tuvo mucho de travesía por el desierto. Pero el talento femenino acabó por imponerse, alumbrando una literatura de gran riqueza, que hoy se despliega a lo largo y ancho de la geografía en multitud de lenguas. Ahora, en pleno siglo XXI, todavía lejos de la paridad en el mundo de las letras, mientras el patriarcado aún se resiste a admitir sus culpas y así pues a enmendar el canon, este ensayo quiere ser una invitación a la reflexión y, ante todo, un ameno paseo por los caminos que llevaron a la literatura escrita “en femenino”.

“Leer y escribir en femenino” de María Ángeles Cabré y prólogo de Laura Freixas.

Editorial Aresta

 

Pacto Feminista por las Mujeres

Una treintena de asociaciones y personas suscriben un ‘Pacto Feminista por las Mujeres’ para unificar su estrategia de lucha.

ANNA FLOTATS Madrid 22/04/2014 para Público

Coordinar objetivos y estrategias en la lucha feminista. Esta es la meta de las 22 asociaciones y 11 personas de toda España que han suscrito el Pacto Feminista por las Mujeres. Promovido por la Plataforma Feminista del Ateneo de Madrid, que preside Lidia Falcón, el documento busca ser un programa político para las mujeres. “Porque que haya mujeres en el Parlamento no quiere decir que el feminismo esté avanzando”, ha dicho la abogada y periodista en la presentación del Pacto, este martes, en el Ateneo de Madrid. (más…)

Contra la reforma de la Ley del Aborto: Decidir libres

Rajoy, Gallardón y la Biblia, contra las mujeres

En la toma de posesión como presidente del Gobierno ante el Rey, Mariano Rajoy juró su cargo colocando primero la mano izquierda sobre la Biblia y luego la derecha sobre la Constitución Española. Sabía Rajoy sobre qué texto estaba jurando su cargo? ¿Le habían informado del contenido de la página donde estaba poniendo su mano izquierda? Me gustaría informarle para, en caso, de que tenga que repetir el juramento. La Biblia estaba abierta por el capítulo 30 del libro de los Números -cuarto libro del Pentateuco-, que regula lo referente a los votos o juramentos y contiene las normas relativas a los votos hechos por las mujeres. El libro es fiel reflejo de una sociedad en la que la mujer ocupaba una posición subordinada. Según el texto bíblico, un voto hecho por una mujer estaba sujeto a la autoridad del varón, excepto en el caso de que fuera viuda o hubiera sido repudiada, es decir, cuando no había ningún hombre que se hiciera responsable de ella. Si la mujer era soltera y el padre desaprobaba el voto o juramento, no podía cumplirlo. Si daba su pláceme, tenía que cumplirlo. Si una mujer estaba casada y hacía un voto, debía cumplirlo si el marido no lo objetaba; si lo hacía, no debía cumplirlo. (más…)

Neomachismos: nuevos ataques, nuevas respuestas

Desde los clásicos posicionamientos públicos de altos mandatarios de la jerarquía eclesiástica en contra del matrimonio homosexual, el aborto o los anticonceptivos; hasta las declaraciones de diputados como Toni Cantó contra la ley de violencia de género, esgrimiendo la falacia de que la mayoría de las denuncias son falsas; pasando por la intención expresa del Ministro Gallardón, reiterada en varias ocasiones, de reformar la ley de aborto para limitar nuevamente la libertad de las mujeres de decidir sobre sus cuerpos.

Esta nueva ola de discursos machistas se inserta en un contexto de feminización de la pobreza y endurecimiento del capitalismo con importantes recortes en las políticas de igualdad. ¿Pero qué tiene de “nuevo” este machismo? Diversos análisis coinciden en que tales discursos no son tan nuevos sino que son el resultado de la actualización, a través de modos y canales distintos, de una lógica patriarcal de dominación y explotación más que consolidada en el tiempo. Una lógica que sigue operando a través de canales clásicos a los que ahora hay que sumar los nuevos medios en el terreno de lo virtual (blogs, redes sociales, plataformas, foros).

Los análisis feministas también coinciden en que estos discursos sociales del machismo son en cierta medida una reacción al establecimiento y desarrollo de las políticas de igualdad (ley de aborto, ley de violencia de género, ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, etc.). Pero sobretodo constituyen toda una una respuesta social a un cambio en las relaciones de género que, gracias a los movimientos feministas, ha conllevado mayores cuotas de igualdad/libertad para las mujeres. (más…)

La prostitución. Aportaciones para un debate abierto: Curso on line coordinado por Beatriz Gimeno

curso prostitucion
DURACIÓN

Catorce semanas: del 18 de marzo al 21 de junio de 2013 – 100/120 horas.

OBJETIVO GENERAL

(Re)pensar, aprehender y explicar(nos) esta institución desde una óptica diferente; abrir el debate y enriquecerlo, problematizarlo aun más si es necesario. El objetivo último en todo caso es debatir la prostitución sin sectarismos ni dogmatismos.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Ofrecer nuevas herramientas teóricas para enfrentar el debate sobre la prostitución.

Resituar la prostitución en un contexto amplio y no sólo feminista: prostitución y capitalismo; prostitución y sexualidad; prostitución y migraciones globales; prostitución y transgresión.

Diseñar líneas de investigación que incorporen nuevas perspectivas al debate, especialmente perspectivas queer y anticoloniales.

Ofrecer herramientas para trabajar con mujeres que se dedican a la prostitución, apoyar su necesario protagonismo sin por eso renunciar a mantener posturas críticas acerca de la institución de la prostitución.

METODOLOGÍA PEDAGÓGICA

Desde Feminicidio.net y la asociación Otro Tiempo nos motivó plantear una propuesta que combinara una metodología clásica de enseñanza con herramientas de la sociedad de la información. Beatriz Gimeno impartirá una clase magistral en video, que preceda la lectura de la bibliografía básica recomendada y sirva de marco teórico para abordar el debate y el análisis de los temas del curso. A su vez, dicha clase servirá de punto de partida a diálogos polifónicos inspirados por las posibilidades tecnológicas como la utilización de foros de debate, lecturas comentadas a través del chat y otras técnicas participativas, todo bajo la tutoría de una teórica sobre la materia, autora de un ensayo recientemente publicado, con el mismo nombre de este curso.

DIRIGIDO A

Hombres y mujeres interesados en el debate sobre la prostitución. Estudiantes, profesionales e integrantes de asociaciones e instituciones que trabajan con temas de género y/o especialmente con la prostitución.

PROGRAMA

  • Aproximación al debate feminista. Teoría de los conflictos morales. Descripción del debate: posiciones tradicionales, posiciones híbridas. La necesidad de un espacio feminista común: Outshoorn.
  • La ideología de la prostitución. La prostitución como problema moral. Ética posmoderna, ética feminista. Ética sexual. Un análisis queer.
  • Genealogía de la prostitución. Breve historia de la prostitución. Prostitución y matrimonio. La prostitución y el debate sobre la misma en el siglo XIX.
  • La prostitución y la libertad. El problema del consentimiento: Carole Pateman. Nancy Fraser. La prostitución como trabajo. La prostitución como violencia. Victimización/empoderamiento. La voz de las mujeres.
  • El estigma. Genealogía del estigma. Funcionalidad del estigma: Una interpretación alternativa. Feministas contra el estigma. Juliano, Osborne
  • Prostitución y sexualidad. Prostitución y género. La demanda de prostitución como forma de control social. La prostitución masculina.
  • Soluciones ya probadas. El caso Sueco, Australia, Holanda. Sexismo institucionalizado. Prostitución y feminismo.
  • Soluciones: Hacia un terreno feminista común: La Resolución Hedy D’Ancona del Parlamento Europeo. El Comité Fraser. ¿Por qué es tan difícil?

Coste del curso: 110 euros. Cuota reducida: 90 euros, aplicable a desempleados/as, estudiantes o grupos de tres o más personas de instituciones, asociaciones, empresas, colectivos…). Para inscripciones o solicitud de información, escribir a cursosonline@feminicidio.net

Fuente: Feminicidio.net

 

Peligra la vida por el excesivo ‘riesgo-país’

Corre un virus por España que amenza seriamente con elevar el riesgo-país a cotas insostenibles para la vida. Se llama misoginia y la voracidad con la que se reproduce la convierte en una pandemia que, de no ser atajada, podría frustrar cualquier atisbo de inteligencia social necesaria para generar alternativas a este modelo de sociedad. (más…)

Escúchame de Mabel Lozano. Contra la trata de personas

Escúchame / Listen to me from BANATU FILMAK on Vimeo.

La trata de personas es un gran negocio, el 3º mundial tras el de drogas y armas.

Esto sí que es violencia estructural

15S: Marcha a Madrid en defensa de nuestros derechos

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