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A
  
ABUSO EMOCIONAL / VERBAL
Cualquier comportamiento encaminado a controlar y subyugar a otro ser
humano mediante el recurso al miedo y la humillación y valiéndose de
ataques físicos o verbales.
(Susan
Forward)
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A
ABUSO SEXUAL
Aprovechamiento excesivo e
inadecuado de carácter sexual de una persona sobre otra. Maltrato físico
y/o verbal sobre una persona adulta o menor con el fin de obtener una
satisfacción sexual. Se diferencia de la
explotación sexual comercial
en que no se efectúa ninguna transacción económica.
-
A
ACCIÓN POSITIVA
o Discriminación positiva
Implantación
de medidas temporales que, con el fin de establecer la igualdad de
oportunidades, permiten mentalizar a las personas y corregir aquellas
situaciones que son el resultado de usos o de sistemas sociales
discriminatorios.
(Raquel Osborne)
-
A
ACOSO ESCOLAR (BULLYING)
HOMOFÓBICO
comportamientos
violentos por los que un alumno o alumna se expone y/o queda expuesto
repetidamente a la exclusión, aislamiento, amenaza,insultos y agresiones
por parte de sus iguales, una o varias personas que están en su entorno
más próximo, en una relación desigual de poder, donde los agresores o
“bullies” se sirven de la homofobia, el sexismo, y los valores asociados
al heterosexismo. La víctima será descalificada y deshumanizada, y en
general, no podrá salir por sí sola de esta situación, en la que se
incluye tanto a jóvenes gays, lesbianas, transexuales y bisexuales, pero
también a cualquier persona que sea percibida o representada fuera de
los patrones de género más normativos.
('Herramientas para combatir el bullying homofóbico' de
Raquel Platero Méndez y Emilio Gómez Ceto)
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A
Violencia
psicológica extrema, de forma sistemática y prolongada en el tiempo,
sobre otra persona en el lugar de trabajo con el fin de destruirla
psicológica y socialmente y provocar así su renuncia o inducirla a la
dimisión. Se trata, en definitiva, de conductas agresivas y abusivas,
especialmente palabras, actos y gestos que pueden atentar contra la
personalidad, la dignidad o la integridad física o psíquica de una
persona, o que puedan hacer peligrar su puesto de trabajo o degradar el
clima laboral. Las conductas de hostigamiento son sutiles y variadas y,
si bien tomadas de forma aislada podría dar la sensación de ser
irrelevantes, forman parte de una estrategia o patrón de comportamiento
que persigue destruir la autoestima de la víctima, lentamente, hasta
dejarla en una situación de indefensión. En muchos casos se trata de una
técnica de intimidación propia de empresas que no quieren, o no pueden,
proceder al despido (se da también con frecuencia en la Administración
Pública).
(UGT)
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A
Cualquier
comportamiento -verbal, no verbal o físico- no deseado, de índole
sexual, que tenga por objeto violar la dignidad de una persona, en
particular si crea un entorno intimidatorio, hostil, degradante,
humillante u ofensivo.
La
definición común de “acoso sexual” quedará incluida en una directiva
comunitaria sobre la igualdad de trato entre hombres y mujeres en el
acceso al empleo.
(Parlamento
Europeo)
-
A
Reconocimiento en otra mujer de características propias y respeto de las
diferencias que hace nacer entre iguales un acto de confianza y voluntad
donde una podrá tomar decisiones propias con el apoyo de otra.
Su concepto como tal se debe a la escuela de Milán que tiene su
producción teórica-conceptual en los años 1966 y 1986.
(Erika Cervantes)
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A
AGENTE DE
IGUALDAD
Persona que
tiene como objetivo integrar la dimensión de Igualdad de Oportunidades
entre hombres y mujeres en la política municipal, aplicar la
transversalidad del principio de
Igualdad de Oportunidades, promover la
Igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en aquellas áreas que
influyen en la vida de las mujeres, sensibilizar a la opinión pública de
la necesidad de actuar a favor de la Igualdad de Oportunidades, así como
conseguir el fomento del empleo y la actividad económica de las mujeres
y la participación social de las mismas.
-
A
ÁMBITO PÚBLICO
Es el considerado
relativo a toda la sociedad y que, por tanto, tiene trascendencia
social. Históricamente, el hombre se ha reservado este espacio como su
dominio de acción, ocupando un lugar privilegiado en el mismo, creando
sus propias leyes, códigos y pautas así como un Pacto Social base del
patriarcado, en el que ha sustentado sus prerrogativas.
-
A
ÁMBITO PRIVADO
Es el considerado relativo a lo doméstico, lo familiar.
Históricamente, el patriarcado lo ha circunscrito a la mujer, negando
trascendencia social a todo lo que en dicho terreno ocurre.
-
A
El ámbito productivo es el lugar en el que
se desarrolla la actividad productiva de la economía cuyos frutos tienen
un determinado valor de cambio. Es un espacio de producción opuesto
radicalmente al ámbito reproductivo, no productivo, en el que se incluye
todo lo referido a la reproducción de las personas, al cuidado de los
demás y a la vida doméstica, con un valor, por lo tanto, de uso y al
margen de la economía formal.
En la visión androcéntrica del mundo, el
ámbito productivo corresponde a los hombres y el reproductivo a las
mujeres, lo que implica una clara asignación de tareas diferentes en
función de los sexos. A esto hay que añadir que uno y otro campo merecen
una distinta valoración social: reconocimiento y prestigio en el caso
del ámbito productivo; desprestigio y minusvaloración en el caso del
ámbito reproductivo.
(VVAA-CPR de Gijón,
Materiales para la observación y el análisis del sexismo en el
ámbito escolar, 2002)
-
A
Visión del
mundo que pone al hombre como centro de todas las cosas. Parte de la
idea de que la mirada masculina es la única posible y universal, por lo
que se generaliza para toda la humanidad, sean hombres o mujeres. El
androcentrismo conlleva la invisibilidad de las mujeres y de su mundo,
la negación de una mirada femenina y la ocultación de las aportaciones
que las mujeres han hecho en todas las esferas de la ciencia, del saber
y de las artes (Historia, Etnología, Medicina, Psicología, Filosofía,
Literatura, etc.). El androcentrismo constituye una visión
distorsionadora y empobrecedora de la realidad que oculta relaciones de
poder y de opresión del orden simbólico masculino sobre las mujeres.
(VVAA-CPR de Gijón, Materiales
para la observación y el análisis del sexismo en el ámbito
escolar, 2002)
-
A
AUTOPOSTERGACIÓN
Acción de priorizar los intereses y
necesidades de los demás, frente a los propios. Históricamente las
mujeres mantienen actitudes de autopostergación cuando anteponen, sobre
la base de ser cuidadoras, los intereses ajenos a los suyos propios.
(Fundación de
mujeres)
-
A
B
BURDEL
Casa,
piso, apartamento o cualquier propiedad donde se
ejerce la prostitución.
También llamados prostíbulos y casas de
citas.
- B
Prenda que
los talibanes obligan a vestir a las mujeres afganas, consistente en una
túnica con una sola abertura en forma de celdillas a la altura de los
ojos, que sólo permite una visión “enrejada” del exterior y dificulta la
visión lateral. Vulgarmente, podríamos denominarla cárcel ambulante.
- B
C
Término
resultante de la fusión de
ciberespacio y feminismo y que
comenzó a ser usado en 1992 por
la teórica cultural inglesa Sadie Plant y por el grupo de artistas
australianas VNS Matriz. Plant, asocia el término a la relación entre
mujer y tecnología, que describe como íntima y subversiva. Para Plant,
el ciberfeminismo es la "respuesta teórica al hecho de que cada vez más
mujeres aporten su innovador impulso dentro del arte electrónico y las
tecnologías virtuales".
-
C
CLIENTE (Prostitución)
Generalmente se utiliza este término para nombrar a las personas que se
involucran en algún tipo de actividad de contenido sexual, ya sea con
una persona adulta, generalmente mujeres, o niñas y niños, donde media dinero, beneficios en
especie, algún tipo de favor o el pago a terceras personas. Hay mucha
controversia en la utilización de este término, pues se considera que
cliente es la persona que legítimamente compra una mercancía o un
servicio, no la persona que participa en un delito.
-
C
Método educativo que parte del principio de
la igualdad entre los sexos y de la no discriminación por razón
de sexo. Coeducar significa educar conjuntamente a niños y niñas en la
idea de que hay distintas miradas y visiones del mundo, distintas
experiencias y aportaciones hechas por mujeres y hombres que deben
conformar la cosmovisión colectiva y sin las que no se puede interpretar
ni conocer el mundo ni la realidad. Coeducar significa no establecer
relaciones de dominio que supediten un sexo al otro, sino incorporar en
igualdad de condiciones las realidades e historia de las mujeres y de
los hombres para educar en la igualdad desde la diferencia.
Es muy
importante no identificar la escuela coeducativa con la escuela mixta.
La segunda se limita a “juntar” en las aulas a niños y niñas,
incorporando a las alumnas al mundo de los hombres y dejando fuera del
mundo académico todo aquello que tiene que ver con el mundo y con la
historia de las mujeres. La escuela coeducativa, necesariamente, debe
plantearse la presencia real de las mujeres –y no sólo en las aulas-
tanto en todo lo referido a la organización y gestión del sistema
educativo y de los centros escolares como a la relación e interacción
entre el alumnado y el profesorado, a los currículos, a las
programaciones de aula y a los materiales y libros de texto. (Véase
Escuela Mixta).
(VVAA-CPR de Gijón,
Materiales para la observación y el análisis del sexismo en el
ámbito escolar, 2002)
-
C
Encuentros
internacionales, auspiciados por Naciones Unidas, con el objetivo de
elaborar estrategias y planes de acción para lograr la igualdad de
derechos y mejorar la condición de vida de las mujeres. La primera tuvo
lugar en México, en 1975; la segunda en Copenhague, en 1980; la tercera
en Nairobi, en 1985 y la cuarta en Beijing, en 1995.
-
C
Consiste en
“compartir por igual las responsabilidades en el espacio doméstico”.
(VVAA-CPR de Gijón, Materiales
para la observación y el análisis del sexismo en el ámbito
escolar, 2002)
-
C
CORRUPCIÓN
Acción o
efecto de corromper o pervertir. Realizar actos sexuales frente a
personas menores de edad, o hacer participar a niños, niñas o
adolescentes en actos sexuales frente a otra u otras personas.
-
C
Delito
perpetrado contra las mujeres, en países como Jordania, Yemen, Egipto y
Pakistán, por los miembros de sus familias, cuando éstas sospechan que
han incurrido en "conductas
inmorales" y que, al haberlas deshonrado, deben morir. Desde el punto de
vista social, los asesinos -normalmente padres, hermanos y esposos-
reciben tratamiento de héroes y son alabados porque han "limpiado el
honor de la familia", mientras que las víctimas son enterradas en
silencio.
-
C
Reserva de
una determinada cantidad o espacio de participación con el objetivo de
que diferentes colectivos puedan compartir actividades sociales,
políticas y económicas.
Se considera
como una de las acciones afirmativas más eficaces para aumentar la
participación política de las mujeres.
-
C
D
Conferencia
celebrada en París el 17 de abril de 1999, sobre el tema “Mujeres y
hombres al poder”, con la participación de
todos los Países Miembros de la
Unión Europea, con el objetivo de establecer estrategias y medidas
concretas dirigidas a la obtención, por parte de las mujeres, de esa
presencia -que nos corresponde por derecho- en las tomas de decisiones
políticas, económicas, sociales y culturales.
Anteriormente
se habían celebrado otras dos -una en
Atenas, en 1992 y otra en Roma, en
1996- para poner, igualmente, de manifiesto el déficit democrático en
los gobiernos donde no se contempla el sistema paritario como forma de
representación.
- D
DECLARACIÓN DE SÉNECA FALLS o Declaración de sentimientos
Tras la guerra de Secesión (1861-1865), el
movimiento feminista, que había ligado en gran medida su suerte al
abolicionismo, sufrió una gran desilusión. Pese al triunfo del bando
nordista, partidario de la supresión de la esclavitud, la “XIV enmienda”
de la Constitución, que otorgaba el derecho de voto a los esclavos
negros liberados, le negó a la mujer el derecho de sufragio. Algo
similar a lo que les sucedió a sus compañeras de la Revolución Francesa.
Este revés
fue el origen de esta Declaración o Manifiesto,
redactada por Lucrecia Mott y Elisabeth Cady Stanton y aprobada el 18
de julio de 1848, a favor de los derechos políticos y la igualdad para
las mujeres. Este manifiesto está considerado como primer documento
colectivo del feminismo norteamericano y precursor del
sufragismo.
- D
Concepto del
que se sirve el feminismo para enfrentarse al principio androcéntrico
que ordena el conocimiento y las relaciones humanas en torno a pares
binarios, donde la primera unidad tiene un valor superior a la segunda;
en el caso que nos trae, masculino/femenino.
La
deconstrucción intenta mostrar que estos pares, centros y sistemas son
ordenamientos humanos y, por tanto, no son naturales ni inmutables; de
esa forma, pueden ser desmantelados y, con ellos, todo el discurso
androcéntrico y subordinante del hombre hacia la mujer.
El
término”deconstrucción” pertenece al filósofo francés Jacques Derrida.
- D
Repercusión
que tiene una participación desequilibrada de mujeres y hombres en la
legitimidad de la democracia.
(UE)
- D
Concepto de
sociedad integrada a partes iguales por mujeres y por hombres, en la
cual la representación equilibrada de ambos en las funciones decisorias
de la política es condición previa al disfrute pleno y en pie de
igualdad de la ciudadanía, y donde unas tasas de participación similares
o equivalentes (entre el 40% y el 60%) de mujeres y hombres en el
conjunto del proceso democrático es un principio de democracia.
(Parlamento Europeo)
- D
Derecho de toda mujer a gestionar
libremente su vida reproductiva, ejerciendo el control de su fertilidad
sin ningún tipo de coerción o violencia.
- D
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